2023-08-16 19:03:36 来源 : 互联网
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“一日一作，一日一食。一日不作，一日不食”，这里边有对中国禅宗发展影响深远的百丈清规。
“百丈”指的是百丈怀海禅师，他是唐代著名的禅宗高僧。关于“一日不作，一日不食”的故事大概是这样：
(资料图)
百丈怀海禅师从年轻时起，就与僧众一起下地干农活。即使年纪大了，依然从未间断。弟子们看师父年事已高，老干这么粗重的活儿也不是事儿啊，就劝师父。结果禅师不听，还是坚持每天劳动。于是弟子们就把师父的工具藏起来了，师父就没再去干活了。可自从师父不去干活，也就不吃饭了，一连几天皆如此。弟子们去问咋回事儿，禅师就说了这句著名的话：“一日不作，一日不食。”弟子们只好把工具还给师父，让他继续跟大家一起干活。
这个“一日不作，一日不食”，后来就成了著名的百丈清规。那为什么说“百丈清规”对禅宗发展影响巨大呢？这个就稍微有一点点复杂，我这里提供一个自己理解的极简版本：
佛教教人脱离苦海，解决方案有两个：一个是出世，脱离俗世，斩断红尘；一个是入世，不离世间生活，在生活中探求佛法。禅宗也有类似思想。禅宗早期比较突出出世，所谓遁入空门，强调摆脱俗世。但随着本土化的加深，禅宗也发生了转向。比如《坛经》就提出所谓“佛法在世间”，禅宗开始强调修行不离世间生活。
那在世俗生活中怎么修行呢？这又有两种方案：一种是读经，从经文中寻找答案；另一种就是从日常生活中去体悟。“一日不作，一日不食”就是在这种背景下产生的，它所强调的就是禅宗修行一定不能脱离生活，更具体的说，不能脱离劳动。
百丈清规是修行的一种方式，它还有一个重要作用是保证了禅宗的可持续发展。因为随着禅宗的传播，有越来越多的人加入。人一多，吃饭就成了问题；人再持续多，就会成为社会负担。那么“一日不作，一日不食”的重要思想，很大程度上使禅宗在吃饭问题上自给自足，在不增加社会负担的前提下可持续发展。
当然，“一日一作，一日一食。一日不作，一日不食”其实也体现了高度的自律。坚持每日劳作，既是身体层面的勤奋，更是心灵层面的对进取心的坚持。
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我看到的你是此时的你
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